NO ES POR NO QUERER

No es que no quiera
cantar a la espuma,
las olas altivas,
a las mareas que abrigan
y desabrigan la arena.
No es que no quiera
cantar al pétalo,
al tallo y la espina
y al canto de aroma
de la rosa ofreciéndose
abierta.
No es que no quiera
cantarle al halo de la luna
que envuelve las locuras
del hombre de acera.
Es que debo cantar al hombre.
Y si digo hombre,
digo también mujer.
Debo cantar al perdido
en laberintos de vértigo,
el que busca el sustrato blanco
de honesto abono
para enraizar urgente,
seguro ante los vientos,
podridos aires violentos
cargados de la mezquindad
que se respira en cada acera.
No es que no quiera
cantar las luces,
es que debo cantar las sombras
que manchan las pupilas
con alquitrán de falacia.
No es que no quiera
cantar natividades,
es que debo cantar la sangre
derramada por sorteo,
por azarosos versículos
o por códigos de mármol.
Es que hay días
en que canta el plomo,
y las olas arrastran
muñecas rotas.
No es que no quiera
cantar,
es que no debo
llorar
mas nos sobran
los motivos.
 

HÁGANLE CASO

Háganle caso, ella, más que nadie, tiene la razón.

OTRA VEZ


Otra vez la sangre entra en la reflexión, empapa las urnas y nos avergüenza. Un cadáver en la balanza electoral. La forma de ETA y sus secuaces de hacer presente ciertos "irrenunciables derechos", la verdadera política vasca.
Un hombre muerto y la mezquindad de usarlo como pasquín.
Reflexionen y voten, no nos pueden matar a todos.

OFICIALIDÁ YÁ

Mi indispensable amigo El Valín, que es rápido como una bala, a propósito de mi post anterior, me ha enviado un enlace al video que pueden ver a continuación. Yo, que soy un inmigrante del sur, que, como todo el mundo sabe, es la peor calaña de inmigrante que hay, por lo del hambre de pan y horizontes y esas cosas que canta Víctor Manuel, pues, a pesar de eso intento integrarme, sin contrato de Rajoy ni nada, y a veces, solo a veces, se me escapa, refiriéndome a mi hija, un "Guaja", pero con hache aspirada, "Huaha", y nadie me multa por pronunciarlo mal ni nada, solo hay cierto cachondeito al que tan acostumbrados estamos en todas las latitudes de esta península indefinida. Bueno, pues a lo que iba, con esto de la integración, ahora mismo me apuntaba a lo de la "oficialidá de la Llingua" si la televisión autonómica, ahora de Areces, mañana ya veremos, programa películas como ésta de la que les dejo una secuencia. Que hay que ser abiertos de miras, hombre, y dejarse de sectarismos y de verdades absolutas. Vean, vean, que nun tien desperdiciu. Si es que quiere funcionar el saturado Youtube.

PAPELETES P'AL CONGRESU Y P'AL SENAU

En Asturias también tenemos independentistas.
Pocos pero ruidosos, criados y adoctrinados a los pechos de Batasuna de cuyas fuentes beben en fondo y forma.
Una de sus reivindicaciones es la "Oficialidá" de la "Llingua", que así se dice en "Asturianu" oficialidad.
Dicha oficialidad no está legalmente reconocida y siempre aparece en el debate político, y hasta Gabino de Lorenzo, el hasta ahora alcalde popular de Vetusta, se apunta también al carro tras calarse la boina aldeana y liberal.
Bien, pues los chicos rebeldes de la Andecha Astur imprimieron papeletas electorales de su formación en la lengua de la patria de Pelayo y del oso que mató a Favila.
La Junta Electoral se las ha admitido como buenas.
Ésto es considerado por los "asturtzales" como un gran triunfo del asturianismo combativo pues por primera vez, el pueblo asturiano, podrá votar en su idioma.
Idioma que, con los pocos conocimientos que yo tengo de filología, me recuerda en muchos de sus términos al castellano viejo y en otros al gallego, dependiendo de las cercanías, y cuyo orígen es discutido por asturianos y leoneses junto con el de Bernardo del Carpio, una especie de Cid de estas latitudes que logró parar las tropas del Magno, no el del brandy, el otro.
Los típicos conflictos de vecindades.
Claro que la "fala" o la "llingua" o como quieran llamarla es parte de la cultura asturiana, ahora bien, tengo serias dudas sobre su cualidad de idioma, y digo serias dudas que no seguridades, que también tengo mis carencias y no puedo asegurar en negativo ni en positivo.
Creo que es extrapolable, salvando todas las distancias, el caso del "castúo", una especie de lengua rural extremeña que manufacturó allá por el XIX, como no, el poeta Luis Chamizo, fonetizando las aspiraciones de las haches y las eses, típicas del habla coloquial de la zona, y recopilando términos agrícolas, con pocas posibilidades de actualizarse. Dicha lengua estuvo muy de moda cuando el periodo preautonómico, pero se quedó en eso, en lectura de aula, algo obsoleto y en casi total desuso.
No obstante es cierto que se habla en "Asturianu", "Bable", etc., en nuestros días, y si no que le pregunten a mi suegro que se comunica en "mierense" allá donde vaya y no tiene ningún problema de entendimiento en ninguna zona de España.
No, no voy a hacer ninguna objeción ni enmendarle la plana a la Junta Electoral, que bastante tiene con ordenar la retirada de los carteles racistas, esos de las ovejitas, de los fascistas de "Democracia Nacional", faltaría más, como si imprimen las papeletas en arameo, allá ellos pues, por lo general, el recuento de las mismas no dará mucho trabajo a las mesas y las posibilidades de escaño son más que remotas.
Mas o menos el mismo trabajo que dará el recuento de las papeletas de los chicos de Ynestrillas.
Y es que Asturias no está para folclores, ni en un sentido ni en otro, y siempre ha habido mucho españolismo pero sin nostalgias siniestras, que también las hay, pero menos.

NO ME PRONUNCIO SOBRE EL DEBATE.- Sí sobre Rouco

Como pueden ver en el título no voy a hablar ni a escribir sobre lo que todo el mundo habla y escribe. Parece un día de pascua de un Madrid-Barça y a mí no me gusta leer ni el Marca ni Sport. Voy a hablar, mejor dicho a escribir, sobre uno de los temas que parece son más transcendentales para la izquierda hoy en día. A mí, qué quieren que les diga, quien presida la Conferencia Episcopal me preocupa tanto como quien presida la comunidad de vecinos del número 5 de la calle Manuel Llaneza, vamos que me la refanfinfla, no pertenezco ni a dicho portal ni al club de los capelos. Aunque, para ser sincero, desde mi maldad infinita, sí que me interesa, en realidad estoy contento por la victoria de Rouco. ¿Por qué?. Porque Rouco es Iglesia en estado puro, sin descafeinar, sin avalorios progres ni camisetas de "SE BUSCA", sin teología de la liberación, que no es otra cosa que una profunda contradicción pues es imposible la liberación con teología. Rouco no engaña, es cardenal y, como no podría ser menos, es facha, facha convencido y honesto con sus principios, así que, cuanto más claro sea el presidente del negociado, cuanto menos atractivo, menos feligreses atraerá y quizá llegue el día en que impere la razón frente a las supersticiones. Mientras tanto que con su pan se lo coman y si se rebelan contra los gobiernos pecadores ¿qué?. No sé quien espera que la Santa Madre Iglesia se convierta al amor libre, al orgullo gay, al aborto legal, a la fácil disolución del matrimonio, etc. Es como pedirle a Aznar que cante la Internacional sin que le salgan sarpullidos. Allá ellos con sus milenarias convicciones y, eso sí, que vayan buscando la autofinanciación y así, el que quiera que se apunte y el que no que quede con la conciencia tranquila sabiendo que ni un duro de sus retenciones va a parar a los chamanes de la tribu católica ni a ninguna otra, con o sin concordato. Qué manía tenemos los españoles de evangelizar a los demás. Unos intentan convencernos de la Santísima Trinidad, que es una y trina, y otros pretenden que la Iglesia sea vanguardia de progresía, a toda costa. Enhorabuena Rouco, disfruta del carguito.

EN VÍSPERAS DEL DEBATE, SIN HABERLO VISTO, ANUNCIO UN VOTO EN NEGATIVO.- Ahí queda eso.

Mañana nueva pantomima.
España se debate en el debate de los presidenciables, vaya dúo. No se debate esencia, ni solución de problemas. Se cruzan las consignas y las frases hechas por directores de comunicación.
Cantinelas, estribillos, barata demagogia en estado puro con total desvergüenza y falta de respeto al que el próximo domingo debe ejercer un supuesto derecho.
Promesas difusas en lugar de propuestas concretas. Qué y como, no, de eso nada, sólo el titular de la idea vana que más influya en los sondeos. Acusaciones, reproches, calumnia, especulaciones, conspiraciones, declaración de intenciones sin concreción, y gráficos, muchos gráficos, y lectura de guión improvisado por el apuntador titulado. "Dale ahí, que ahí le duele..."
La izquierda parecerá más o menos izquierda según convenga y la derecha hará lo posible por disimular su condición de derecha. Que todo es centro aún alabando el franquismo.
Eso sí, tiene que haber igualdad en la iluminación, nivel de maquillaje, ángulos de plano, ecualización de sonido y que no suden, que no se noten los nervios. Moderadora cuasi robotizada para que no se pierda un ápice de imparcialidad aséptica.
Nos pedirán el voto para administrarnos y no nos explicarán casi nada de cómo lo van a hacer, de cuanto nos va a costar ni de cuánto nos va a pesar.
Al día siguiente resultados de liga contradictorios. Habrán ganado uno u otro dependiendo de la afinidad del medio que contrate la encuesta. El gobierno de los publicistas. Márketing de intenciones de voto. Programas electorales hechos bajo estudios de mercado.
Política, poca.
Democracia solo formal de anuncio y video internauta.
Pero  basta que ETA pida la abstención para que uno, que es muy desobediente dependiendo de con qué gente, va a ir a votar, qué cojones, que por llevar la contraria a los hideputa soy capaz de votar a Ibarretxe, aunque me escueza.
Lo que me entristece y me decepciona y me subleva y me enerva es tener que ir a votar, no a una idea o a una ilusión, sino a la opción que evite que gobierne la otra.
Es un voto en negativo. A ti no.
Y es que, y lo digo con el ceño fruncido, sin arquear, creo que hay pocas razones para creer y pocas alegrías que defender pero sí que se deben poner tabiques a la tristeza, a la injuria, a la calumnia, al apocalipsis y sus profetas.
Pueden llamarlo voto útil o simplemente subsidiario. A falta de pan...

CRÓNICA NEGRA DE MIERES.- "El Lágrimas" y los derechos de autor.

Yá he escrito aquí alguna vez sobre "El Lágrimas". No obstante les haré, a los no mierenses pues a éstos no creo que les haga falta, una introducción ilustrativa sobre este personaje referencial en la Cuenca del Caudal.
"El Lágrimas", que hay que reconocer que tiene cara de comerse los niños crudos, debe su apodo a llevar tatuadas varias lágrimas bajo los ojos. Politoxicómano superviviente de una familia castigada por la heroína y otras andanzas, "El Lágrimas" gusta de meter miedo a los demás.
Es violento pero, generalmente, por la espalda. Ésta violencia viene agravada por brotes esquizofrénicos causados, casi con toda seguridad, por el abuso en el consumo de su opiáceo preferido.
Cada cierto tiempo gusta de tener su día de gloria.
Ayer sábado fue uno de esos días y acabó en apoteosis.
Andaba por la plaza de Requejo, santuario de la sidra, algo alterado y colocado cuando protagonizó distintos incidentes con clientes de los "chigres" allí instalados.
Quiso el azar que se cruzara en su camino un chico de color, de color negro para precisar, subsahariano, vamos, que ahora se les describe así por mor de la corrección, de esos que venden discos compactos y dvd's de estreno por las terrazas.
A nuestro personaje, concienciado plenamente con los derechos de los autores, eso le indignó y la tomó con el pobre inmigrante el cual tuvo la desfachatez de querer cobrarle uno de sus ilegales productos.
"El Lágrimas" optó por asestarle un puñetazo y del vendedor ambulante nunca más se supo pues bastante tiene con ser ilegal para encima llevarse hostias gratuitas de un energúmeno.
Encontrándose por allí un Guardia Civil, libre de servicio, se identificó ante nuestro héroe y le recriminó su actitud.
Para qué queremos más, la familia, sobre todo ascendientes femeninos, fue nombrada en repetidas ocasiones por el alegre bandolero, que no paraba de proferir amenazas de muerte contra el voluntarioso y benemérito interviniente.
Requerida la presencia de la policía, una vez allí, el desaforado maki local se sintió como provocado y repartió sus referencias familiares y amenazas entre ambos cuerpos de seguridad y, no teniendo bastante para completar su hazaña, no dudó en esgrimir una botella de sidra vacía con la que quería ablandar los duros cráneos de los funcionarios policiales y del, para él, entrometido guardia.
Como era de esperar acabó esposado y en el vehículo policial.
Pero se mascaba la tragedia y no es "El Lágrimas" amigo de desenlaces fáciles y felices pues, como por aquí se dice, "cuando la arma, la arma", así que, entre lindeza y lindeza, prometió a uno de los policías una puñalada en el hígado y que colgaría a su hijo de un eucalipto. La verdad es que literatura no le falta al animal pues no deja de ser el eucalipto un árbol aromático y medicinal.
Una vez en Comisaría, como no podía ser de otra forma, amenazó con hundir a los profesionales y qué mejor forma de intentarlo que lanzándose de cabeza contra una cristalera que, por supuesto, fracturó, con las consiguientes secuelas en el rostro con las que pretende acusar a los policías de supuestas y terribles torturas contra su humilde persona.
Trasladado a urgencias, nuevo episodio, episodio repetido pues siempre es el mismo serial, y la tomó con el personal sanitario negándose a ser asistido. Tuvo que ser el Juzgado de Guardia quién ordenara que si no se curaba fuera ingresado de urgencia en psiquiatría. Manda huevos, que diría el otro, que un juez tenga que decirle a un médico lo que debe hacer ante tal situación, pero así estamos y así nos va.
Entre los aposentos hospitalarios y los policiales, optó por los segundos, mucho más familiares y acogedores para él, y, una vez sedado, como siempre, se calmó y se convirtió en una malva, arrepentido,  educado y cortés con los funcionarios de Comisaría, con los que no cumplirá sus amenazas de denuncia ni, por supuesto, las otras más escabrosas y de mal gusto.
"El Lágrimas" es así, así nos lo dieron y así lo tendremos que tomar.
El próximo episodio, que espero que tarde en producirse, tendrá distinto escenario y otros personajes secundarios, pero el argumento, per saecula saeculorum, será del mismo guionista.
 

ASÍ HABLABA ZARATUSTRA

Él lo sabe todo. Siempre lo supo todo, siempre. Supo de las armas de destrucción masiva de Hussein, supo de la autoría del 11-M desde ese día hasta ahora y todos los demás se equivocaron. Sabe lo que hicieron los demás, lo que hacen y lo que harán. Lo que piensan hacer. Es un hombre sabio, un profeta, es Zaratustra reencarnado. Actualización.- Lo siento, a veces me equivoco. Jose Mari no es profeta. Aznar es Dios y Alcaraz su profeta. PÚBLICO.ES/AGENCIAS - Madrid - 01/03/2008 20:53 El presidente de la Asociación de Víctimas del Terrorismo, Francisco José Alcaraz, ha dicho hoy que ETA no ha roto con Zapatero ni Zapatero con ETA porque sigue teniendo el aval del Congreso para negociar. Alcaraz ha participado hoy en un acto, organizado por la "plataforma cívica yorompo.org", en un "Acto colectivo de ruptura y apoyo a las víctimas de Zapatero", que ha tenido lugar esta tarde en un hotel de Madrid.

GENTES QUE HAY

Sí que la hay.
Hay gente marrón,
gente parda
de sombra helada
y pisada sucia.
Y gente cárdena,
morada de dolor ajeno,
imponiendo penitencias
por pecados propios,
siempre ocultos.
Pero también hay,
solo hay que buscarla,
gente celeste
de mañana clara,
de rocío generoso
y luz blanca de cal,
de sábana de holanda.
Gentes con islas
en pupilas de ventanal,
con mares del sur
en la lágrima sincera
que lubrica sonrisa.
La hay,
yo lo sé,
hay gente de migaja.